摧毁德性的当代教育

教育的本义就是季宗布和白景琦，以及安国进药材那集对白景琦的商业能力训练。

教育，也就是一个家族内部，或者说同一个宗族和行业，具体还可以说是在一个生活活动范围内特定阶层的行为训练。它不需要统一培训靠参加国家设立的统一选拔考试求生，教育就是资源的传承，就是社会不断滋养的自发秩序一点点形成自己的中心。或者说这种教育存在的本质，在于社会整体是分散的如网络状的分散的社会权力，而不是统一的金字塔是一条路径的国家管控方式。而如今，国家把所有的自发秩序全部摧毁，无论是教授还是小企业没有任何能够自发延续的机会，最好连家庭也摧毁、摧毁、摧毁，每个人都是小个体，都是一个打工仔。谈什么教育？教育成为了学技术给别人打工、朝不保夕，随时处于恐惧之中。整个流散的原子社会当然产生不了德性，也产生不了白景琦的气质。这是从根子上绝了这个国家。

所以有钱人理所应当找另一个国家去培养自己的后代。说实话，就我观察，那些你们看不上眼的伊斯兰宗教国家基层社会都比我们强太多，只是媒体传播你们根本不了解人家真实生活方式而已，一张嘴就是比较数字支付高楼大厦，仿佛那些跟你有什么直接关系一样，你到头来不过是一个天天恐惧医疗房价的小市民而已。

思维混乱，条理性差应该怎么提高？

网上一般对这种现象的建议就是看逻辑或者批判性思维的书、课程，但是很少有人反馈这些书有什么用、真学到了什么、效果如何。所以这个方法未必有用。
人类作为智能生物，自我训练的模型，基本逃不过三个：输入、输出、反馈。

反馈不需要是名师点拨，只要是水平和你相当的就可以——注意水平比你差的绝对不行。
常见的训练方法，就是读几本逻辑，批判性思维，辩论之类的书（随便找都行），然后把奇葩说之类的题目拿过来，找同学/同事一起，互相对一个题目进行辩论，多辩辩，最多两三个月，肯定能提高的。但这样是不够的，在大段表达的时候，很容易忽略一个小点，就是记忆力不行——说了上句忘下句，这是脑力不够的体现。
因此还有第二个训练方法，也要同时训练——那就是大量读各种电影，小说，和朋友一起看，然后互相复述。你看A，她看B，你俩复述交流，省时间，而且锻炼记忆力。慢慢来，最多半年一年，不论是记忆力，还是表达能力和条理，都会好很多。

光是学习《金字塔原理》之类的书是没有用的，大量的训练才行。

人丑就要多读书，有没有道理？

人丑就要多读书，大概的意思有三层：
1，多读书，可以帮你赚到钱，
2，多读书，可以帮你提升气质，从而把妹，
3，多赚钱，可以帮你提升气质，从而把妹。

以上三层意思，统统都是狗屁。
1，多读书并不能帮你赚到钱，赚钱和读书之间没有线性关系，
2，多读书并不能帮你提高气质，气质的提高还是主要靠外形，
3，多赚钱可以帮你提高气质，但不是人丑才需要赚钱，人长的漂亮一样需要赚钱。

知道自己脸不行，那就在形象上下工夫，多去健身房，学会怎么穿衣服，剪个合适的发型，学会护肤跟打扮，注意坐姿站姿和行走姿态，从自己说话的语气，声调上入手，锻炼自己的发声，注意自己的谈吐等等。
有关这个在The Game的第一章还是第二章里，作者Neil Strauss有详细的描述，他的形象一直很糟糕，头发稀疏，五官不够俊朗，身板太过单薄，穿的不够鲜亮，说话语速过快，有的时候语无伦次没法跟人很好的沟通。他为了改变形象做出了很大的努力，花了大半年时间，即便最后从五官上说还是个average looking guy，也就是所谓的6分，但是整体的气势和形象也比以前有大大提升

在学习上下的努力和功夫，跟在形象上下的努力和功夫是两件南辕北辙的事，不要把这两件事混为一谈。
大部分人都是普通人，不美不丑，在普通的基础上，是可以提升的，日常简单的生活习惯和整洁大方的穿搭就可以提升不少，用不着花太多钱，但也不要妄图靠读书来掩饰自己丑陋的外表，这没屁用。

怎么黑佛教

佛教徒自由吗？佛教徒被强制按照寺庙的规矩剃发，穿上统一的服装，他们不能喝酒，不能穿比基尼，不能自由的调侃佛经，他们被禁锢了。佛教简直是一个极端宗教，我们需要解放被寺院奴役的这些和尚尼姑。

什么？你说这是他们的个体自己选择？呸，他们能选择吗？你看看那些小和尚，小小的就被送去寺院，这是强制限制人身自由，你说什么佛教和善清净，才怪！你是没见过和尚喝酒吃肉，其实他们都向往自由恋爱和自由交配，你看连佛教协会的会长都有这个欲望，他们只是被奴役和约束了。就我所见，古典社会融入现代社会都会遇到新旧世界利益掌控者的冲突。旧制下的寺院长老为了掌控社会资源，就会用宗教思想给自己的势力范围进行洗脑。所以没办法。他们被蒙骗天堂可以成仙成佛，他们被洗脑了。整个佛教世界里你只去过日本吗？整个佛教世界都是你眼中的窗明几净街道宽阔？自己眼界有限，看不到下面只看得见上面。你去看看泰国还有驻马店那些农村河南的和尚，他们才是真正的佛教徒的形象。我去，还有支持寺院研究律宗的，这是有多么想回到中世纪。

所以一争论就明白了，平时打着白左旗子的，很多其实是极端宗教徒。

害怕主动，终身被动

一般来说，不论男女，喜欢在感情中保持暧昧关系的人（备胎），往往会同时和多个人保持暧昧关系，而不是和一个人。他们会同时在心里比较优缺点，哪个对自己更好，哪个更愿意为自己花钱，哪个愿意为自己付出更多。

这既合理又合法也合情。恕我直言，一般来说，喜欢在感情中保持暧昧关系的人，往往并不是理想的踏踏实实过日子、能够和一个人相濡以沫过一生的人选。因为保持暧昧或者储备备胎的本质是——不知道自己到底喜欢谁。

他们对自己内心的感受缺乏敏感度。这样的人往往爱的是某种格式化的、自己想象出来的理想状态下的爱情状态，而不是对方那个人。所以其实这样的人和谁过都可以，又对谁都会有极大的不满，因为这个世界上没有任何一个人生下来的目的是为了满足你对爱情的幻想的。

在这个世界上，无论是在事业上还是感情上，主动出击的人，永远比被动接受的人掌握更大的话语权和回旋余地。重要的是你自己的主动性和感知能力，而不是被动的接受对方抛给你的信息然后你再做出反应。只有这样，你才能掌握主动权，才能拥有获得成功和幸福的资格。

很多人以为自己不对任何人主动，等着别人对自己主动，然后自己储备很多备胎，或者和多个人保持暧昧，就能进行成功的筛选。但这是不可能的，因为只要你不主动出击，无论有多少人追求你，你都不可能找到你喜欢的人——因为你被动储备，只能在几个人或者十几个人里面选，而你主动出击，理论上你可以追求全世界几十亿人，如果你精力足够大、足够有钱、足够潘驴邓小闲的话。

在这个世界上，无论是在事业上还是感情上，主动出击的人，永远比被动接受的人掌握更大的话语权和回旋余地。所以强者从来都是主动搜寻猎物的，所以富二代都是主动勾搭妹子的，所以白富美都是主动钓男人的，而不是像你一样，被动地等着别人追，然后玩暧昧。

我看您这位读者年纪已不小了，再玩两年暧昧年龄就更大了，还不赶紧主动去找自己喜欢的人？还在网上跟别人玩暧昧、斤斤计较别人给你发了多少钱的红包，你的罗曼史基本上也就这样了。

你不想成功

很多人说自己喜欢有钱，喜欢富有，但其实很多人根本就不想。

《亿万富翁谷底翻身》葛伦遇到的那个大厨克里斯汀就是，明明知道第二天的肋排不够，肉不够，但是还是放任结果发生，连着3天都出现都出现同样的问题，而且一出问题，就是两手一摊「我尽力了」，或者是其他人的责任。
实际上，她付出的努力少吗？一点不少，烤肉的工作几乎都是她顶下来的，但是她就是放任这种结果产生，或者说她根本就是抗拒「成功」这件事。

我发现很多人都是这样，每次到快要成功的关键时刻，他不是加把劲把事情做好，而是故意把事情搞砸，他害怕成功的结果，害怕真的到了关键时刻，要自己扛的时候，证明他自己最终不行。
我见过很多员工都这样，如果是在完全无压力的情况下，他们是很好的人，但是只要遭遇压力，他们就变成了完全另外一个人，而且为了摆脱压力，他会故意破坏，放任最差的结果出现。

这就是他们永远无法成为领导者的关键，甚至一个最小的小组长都无法让他们担任，表面上他们也会追求更好的生活，但是其实他们根本没有想过承受把事情做成功，变有钱的压力，他们就是想安安静静地，按部就班的达到目标。
但是这样的事情，全世界都是没有的，夸张一点说，每上升一步，都需要把自己完全打碎了，重塑自我，你做最底层的工作者是一个概念，做小领导是一个概念，做中层是一个概念，做高层又是一个概念，每一层都需要你把自己骨头和肉打碎了，重新捏一个自己。

体育和才艺

一个人的成长，人格建设最重要，而不是考试成绩。

北京房产圈有一句玩笑，清华毕业的人也买不起现在北京的学区房，当然除非你买的早。学区房本身就是为了上学的，那最好的学校毕业的人靠工作都买不起了，学区房的意义是什么？被教育局收割吗？所以我从来不认为学历很重要，我认为人格建设最重要。一个自信的人，一个有才华的人，一定会脱颖而出，一个没有自信的人，没有才华的人，读什么学校出来也只能给人打工，而打工是永远赚不到钱的。

那么什么东西能够建设一个人的人格呢？那就是体育和文艺。体育和文艺可以构建人的人格，二者缺一不可，只有体育，会成为一个傻大个，只有文艺，会成为一个矫情文艺逼。

只有在体育培养的竞争意识下，加上文艺的细腻、敏感和才华，中和一下，中和起来，才能既有竞争意识、不服输的那股狠劲，同时又有文艺的情怀和才华加持，才能构筑起一个人完整的人格。

袁隆平以前是运动员，钟南山以前也是运动员，韩寒以前也是运动员，在美国财富500强的CEO，西点军校毕业的人和体育生出身的人比例远远超过普通文化生。

家常菜做法常识

1、肉类焯水要用冷水入锅，热水下锅外面的肉直接熟了，血水锁在里面出不来。

2、煮鸡蛋要在水还没开的时候下锅，以免蛋白质受到水流冲击变散，包裹空气变成浮沫。

3、煮挂面要在水里起小气泡的时候下锅，盖上锅盖，水开就往里面点凉水，水再次开的时候，面差不多就熟了。、

4、鲜的手擀面，要在水开的时候下锅，搅动的时候必须往一个方向，避免黏连。火开到最大，小火面条容易糊化，点两次凉水。

5、煮饺子，如果是速冻饺子要冷水下锅，借着水温慢慢化冻；刚包好的饺子要热水下锅。水开就点凉水，不能一直沸腾，不然皮熟透烂了，里面的肉还是没熟，差不多点三次凉水正好。

6、阳春面的灵魂在于猪油的香味和鸡汤的鲜味。碗底生抽猪油小葱，生抽味道足够了，可以不加盐。没有鸡汤的时候，汤底可以加鸡精，面用细挂面最好。

7、泡发腐竹最好用冷水，泡上两三个小时。热水快速泡发容易破，口感也没那么劲道。红油+凉拌汁+蒸鱼豉油+醋+糖，可以凉拌一切。特别适合腐竹、木耳、千张、豆腐丝、鸡丝、杏鲍菇、金针菇这些。（蒸鱼豉油是在生抽基础上处理了一下，味道更鲜，着色更弱，适合凉拌和蒸鱼。）

8、麻辣鸡丝的鸡丝，冷水下锅后，煮开，然后小火继续煮个七八分钟，让鸡肉完全熟。（鸡胸肉比较干，脂肪少；鸡腿肉香一些，脂肪更多）焯水要去腥味，加料酒，姜片，葱白。凉拌鸡丝的时候可以加一点坚果进去，最常见的就是花生，拍成花生碎，炒香，加进去。

9、自己做油泼辣子：辣椒碎，花椒，白芝麻，热油一浇即成。

10、红烧鱼要在油微热的时候加一点糖，糖可以减少咸味和酸味，突出鲜味。油变成金黄色再把鱼放进去煎，这样鱼皮不容易破。

11、肉下锅之前先用淀粉抓一遍，不然很容易老。肉比菜难入味，要提前用生抽腌制一下。起锅的时候加一点醋，能让肉变得更嫩更香。

12、横切牛羊竖切猪，斜切鸡。

13、蛋白质含量高的汤都可以加牛奶提鲜，比如鱼汤和鸡汤。煮泡面、韩式年糕火锅、麻辣烫都可以用牛奶来增鲜，也可以让汤底的口感更浓稠。

14、料酒下锅可以沿着锅边淋入，高温能够快速蒸发料酒，炝锅。

15、酱油要淋在菜上，高温容易让酱油糊了。

16、清蒸鲈鱼，猛火七八分钟，虚火（关火之后）焖3分钟，肉质细嫩。蒸鱼的时候要在水开之后在把鱼放进去，高温会让表面收缩，肉更紧实更鲜嫩，色泽也更好看。

17、炒蔬菜的时候，加水要加热水，更脆嫩。加冷水会让菜变硬。

18、炒肉的时候，肉遇热后又遇冷，里面难熟，不能加冷水。如果肉已经炒熟了，加冷水可以让肉的口感Q弹一点。

19、蒸鸡蛋羹时用温开水搅，这样蒸出来的蛋羹比用冷水调的蛋羹更加鲜嫩。

20、煎鸡蛋时，洒几滴热水在蛋周围和面上，可使蛋黄完整，表面更光滑。这样煎出来的鸡蛋表面凝固了，但是里面还是溏心的。

21、炒鸡蛋时，一个蛋加一汤匙温水搅匀，就不会炒"老"，且炒出的蛋量多，松软可口。

22、煮饭用开水，可以缩短蒸煮时间，保护米中的维生素，减少营养损失。煮饭的时间越长，维生素B1损失的越快。

23、炒方便面的面只能8分熟，不要全熟。水开之后下面，到面饼能打散，立刻捞出来，过凉水。炒方便面的调料加一点豆瓣酱更好吃，也可以用辣椒酱，加生抽老抽蚝油和糖。

24、汤里面打蛋花，要在锅开了之后，关火打入蛋花。起锅的时候再加盐和醋，过早加盐，蔬菜里的水分析出来，口感黏软；醋易挥发，先加的话会破坏色泽和口感。

为什么大多数人借钱不还？

        一是找弱者借钱的。他们纯粹是欺负你，压根没打算还钱。
        二是找强者借钱的。他们认为你太有钱了，不在乎这十万八万，再拖一下。
        三是找亲戚朋友借钱。我们这么好的关系，找你借钱的时候，你一点也不友好，还给我看脸色，他们内心是很讨厌你的。再也不想看到你了。还钱的时候，又要来见你，又要拍你马屁，想想就烦，再拖一下。
        四是亏了，没钱还你。你也是贪图高利息，风险自担，坏账活该。你坐在家里就有12%的利息，我拼死拼活干活，最后变成是给你打工，这公平吗？你这种人也不是好人，不同情你！

没有什么女性教育

穷养也好，富养也好，最重要的是让她独立。

王朔曾经牛逼哄哄地说过一句话：
"我干嘛不对她宽容？我干嘛要对她严厉?我希望她干嘛呀？我什么都不希望她，我希望她快乐乐过完一生，我不要她成功。我最恨这词儿了。什么成功，不就挣点钱，被SB们知道吗。"

这是很多父母的心理，一个女孩而已，干嘛非得成功，干嘛非得弄那么辛苦。

林语堂大女儿叫如斯，既是掌上明珠，又是第一个女儿，林大师对女儿也是宠爱有加。林如斯也继承了父亲的才华，聪慧能文，十几岁就开始发表文章，甚至有机会接触蒋介石和宋美龄等政要。这种富养应该说，已经无人能及吧，不光是物质的富养，这种精神的富养更是罕有其匹。所有人包括她父母，都认为她的未来是一片坦途。
但就在她订婚的前一天，文静内敛的林如斯，竟然跟一个美国辍学的小混混私奔了。她最终跟这个男人过着穷困潦倒，居无定所的日子。用作家叶倾城的话说，就是：
"曾经最爱的人，爱到愿意为他抛弃父母家人的人，忽然暴露出怪兽的本来面目，是自己瞎了眼还是世上再没有好男人？"
如斯不能原谅自己，也无法相信人性。她的世界碎了，再怎么拼，也缺了一块。她病了。林如斯患上了严重的抑郁症，虽然离婚成功，但她始终受病症折磨，最后撒手人寰。一代大师，也只能白发人送黑发人。

这个从小富养长大的女孩，固然明媚如花，内秀如兰，但一点自我保护的能力没有，也经历不了任何挫折和失败。说穷养，富养，其实并不是对穷人有什么偏见。相反我们恰恰是在说，生命是平等的，每一个人在生命面前都必须谦卑。对女孩富养，对男孩穷养，看起来是保护女儿，宠爱女儿。实际上，这是剥夺了女孩独立的可能。这种说法，实际上是在贬低女性，认为女孩子天生就比男孩弱小，低能，所以才需要富养。
我们这个世界很危险，匹夫无罪，怀璧其罪。这世界并不因为你穿着公主裙，拿着魔法棒就对你宽容一点。相反，怀抱财富才更需要守护财富的智商和能力。没有人可以说，我可以不需要学会生存，生存是一门必修课，是你必须要学会的。偏执地认为女孩就要富养的人，其实犯了一个致命的错误：你把风雨关在门外头，并不等于世界就没有了风雨。也不代表你的孩子就能一辈子活在屋子里头，永远不见识风雨。更不可能，她永远不会经历风雨。
从一开始女孩们就必须认清，这个世界你必须独立生存。你的父母，你的家庭，你的亲人，甚至你的爱情都不是你的全部。尤其是你的爱情，跟你的生存比，一文不值。一帆风顺固然好，但万一遭遇了不公，挫折，立刻爬起来，甩甩手上的泥，及时止损才是正经。
一般家庭富养出来的女孩，就是啥都不管。不管的原因很简单，就是懒得管。很多女孩从小就是父母一路富养长大的，结婚直接陪嫁了一套房子，平时也对他们贴补。可是富养的女孩，富养的女孩最大的问题，就是以为自己的爱情，可以拯救一切。她们不曾经历荆棘，自然以为甜蜜都唾手可得。她们不曾见过黑暗，自然无法识别鬼魅。她们自视清高，自然以为可以不沾染人间烟火。但世界上哪有那么多一帆风顺的人生，所有人何曾逃过岁月。谁的父母能够保护女孩一辈子？甚至不用等到父母老去，即使父母健康，难道他们还能代替自己的女儿去生活？
这些富养的女孩，确实个个聪明漂亮，但是她们并不曾真正经历过人生。她们唯一缺的就是独立，独立思考，独立生存。
孔子曾经曰过：以不教民战,是谓弃之。什么意思呢？这世界上本来就有战争，你不教会老百姓打仗的技巧，等到他们打仗的时候，你这是让他们送死。女孩的成长也是一样，不让女孩学会独立学会生存，就是让她们送死。所以，没有什么狗屁"穷养儿子富养女"，没有什么女性教育。
1.教育女孩第一条，男孩怎么养，女孩就怎么养。男人在社会上要学会的，女孩都要会。
男人要学会独立，要学会赚钱，要学会跟人战斗交锋，那么女孩子一定要学会，做跟男人一样的事。

2.此外，女孩子一定要学会理财，投资。
不要觉得不懂投资，不懂理财挺萌，也不要觉得管钱这种"琐事"太斤斤计较，不优雅，不时尚，太俗气。
经济基础才是自己立身之本，才是一切地位的基础，生活中不光有风花雪月，同样有柴米油盐，懂得理财的女孩才更独立。

3.一定不要有爱情就是一切的心理，没有人离开了爱情不能活。
女孩子对自己的人生独立负责，并不依靠谁的爱情才能生存，学会把爱情当自己生命中很小的一部分。有，固然好；没有，也可以活得漂亮。

4.逆商逆商逆商。
一定要有抗压能力，逆境有如大姨妈，它是你生活和事业的不速之客，不是你不想让她来，她就不来。你只需要做的是，准备好卫生巾糊它一脸就行了。不是所有人都有运气从一开始拿到好牌。最重要的是拿到烂牌也不要哭，要有把烂牌打好的能力，重新谱写人生。

拒绝富养，你远比你想象的强大。独立经营自己的人生，赚自己钱，过自己的生活，远比别人给你的玫瑰色泡影要强得多。  

议论文写作套路

某报纸的总编，爱写长文循循善诱地讲一些道理。许多人会被其文章打动，纷纷点赞，表示总编讲得确实很有道理，通过文章自己也明白了这个道理。其实这位总编的行文很有技巧，他总使用大量的副词，来穿缀起整篇文字。而读者会在这各种表示程度、转折、范围、语气等等的副词中，绕进了总编设定好的逻辑。你接受了他的逻辑，当然就会觉得他说的有道理。

有人总结了出了一个胡编体：相信……可能……。……而言……。当然，如果……，那也必然……。如果……，恐怕……，即使……，也……。我们也不难看到，……不但应该……，也应该……。我们比任何人都……也绝没有人敢于……，这是可以通过常理推断的。 当然，……我们知道……。 客观说……，但同时……。只要……大多会……。有时……但是……。我相信……一定会……。

有兴趣的可以多观察观察，是不是这么回事。当然，这是一种话术，熟练掌握议论文写作的人多少都会掌握一些技巧。其实许多有人气的网红也有类似的套路，所以有些不去细细琢磨的人就会觉得怎么他说的总是这么有道理啊。独立思考的意义在于，遇事自己多动脑想想，而别急着跳进别人的逻辑跟着鼓噪，才能养成自己的判断力。

永远不要把底牌出尽

工作上永远给自己留一点空间，留一点底牌。

凡事上来就和盘托出，容易把自己和别人都逼上绝路。你有什么能力，不用上来就拼尽；你有什么资源，不用上来就用足。成事是要能力、资源、信息、机遇等等因素共振才行的，所以话不要说满，牌不要出尽，耐心寻找恰当的时机展现光芒。

否则还没干出什么，就先把别人对你的预期顶死了，后面维持不住高标准，只能下滑。从人的感官角度，10分逐渐跌到8分，给人的感觉远不如5分涨到8分，更何况前者的付出要高得多。

同时，如果暴露自己底牌出尽，就等于把主动权完全交出去。

工作中的关系不能天真地理解为交朋友，竞争、打压、联盟客观存在。只有藏得住事，留得住话的人，才能在这种环境下生存。

如果让别人知道了你最核心的关系，知道了你能力的极限，知道了你能接受的底线，别人就可以在你的底线之上随意拿捏。典型的就是找老板谈薪酬，找同事说私事时候。

生活中其实也一样。

人贵在坦诚，但这个坦诚绝对不是主动和盘托出。

坦诚的前提反而是有所保留。人都需要有自己的空间，自己的边界，理解这一点，也才会尊重别人的边界，这是更成熟的人际思路和处事方法。

这既是保护自己，也是对别人负责。千人千面，秉性不同，你很难精确把握对方边界在哪里，我观察到很多人经常跟不熟的人交浅言深。反而让别人不待见，甚至厌烦。

不得不说，人性本"贱"。太容易得到的总归会觉得"廉价"，哪怕是一份真心。

据我观察，喜欢和盘托出的人，往往是寂寞的人，讨好性格的人，不自信的人。觉得自己一定要把最好的东西给别人，急着表现自己的价值。

其实很多时候，越主动越卑微。对方真的现在需要你的帮助吗？你了解对方所处的具体环境和问题吗？你想提供的东西真的是和对方匹配的吗？这些问题最好先过过脑子。

成年人的世界，有所保留，各有空间，按需提供价值才是成熟的做法。不管工作还是生活，都不要急着和盘托出，把底牌出尽。

秦兽 | 昂山素季是否该为种族大屠杀负责？

现在众多读者提出甚至认定了一个“事实”：

昂山素季纵容甚至指挥了2017年8月对缅甸境内罗兴亚穆斯林的种族屠杀暴行。

2016年政权交替之后，昂山素季的权利范围为外交部、总统府部、教育部、电力能源部四个部门，但都不是实权部门，而且她不是总理也不是总统，还不是司法部门负责人，更不是能直接指挥得动军队的军人，所以，即使缅甸发生了种族灭绝，要想归咎于昂上素季，实在缺乏有力的证据。


我想：如果那些朋友知道了缅甸本土原居民和罗兴亚人之间从1842年开始就相互仇杀的历史，不知道他们还是否会像原来那样把错误完全归咎于原本和此事无关、但又被卷入漩涡的昂山素季？

我们从头溯源，但也只能简单说说。

首先，殖民冲突是根源。

罗兴亚人在缅甸被称为“孟加拉人”（缅甸语：ဘင်္ဂလီ），从这个名称就能看出他们不是原居民，罗兴亚人目前主要居住于缅甸若开邦阿拉干北部地区，是信奉回教的穆斯林族群。

 

在2016至2017开始的罗兴亚难民危机前，有大约100万罗兴亚人居住在缅甸。根据缅甸现行国籍法，罗兴亚人无法获得公民身份，但是跟罗兴亚人一样也是居住在若开邦、同为穆斯林的卡曼人（Kaman）和蔑都人（Myedu），都被缅甸政府承认拥有合法身份。

所以单纯说宗教差异导致冲突也是缺乏依据的，只能说在罗兴亚人身上这一点表现得非常突出。

我们从罗兴亚人的来源说起。

若开邦的两大族群分别是若开族和罗兴亚人，自古以上座佛教立国，在文化上与缅甸更为接近，与西边的孟加拉地区也长期和睦相处，那个时候的回教徒非常少。

从1826开始英国就蚕食缅甸，到1885年第三次英缅战争，缅甸王国正式灭亡，被英国吞并，次年划入英属印度。

也有人说是缅甸王室亡于内讧和近亲通婚，其实末代国王锡袍娶三位同父异母的妹妹并非他本人意愿，因为无关本文主题，此处不展开叙述。

从第一次英缅战争的1842年开始英国就少量从孟加拉往缅甸移民，到1869年苏伊士运河开通，英国开始大举农业拓殖若开邦，同时大量从孟加拉、印度地区往若开邦移民。

当时孟加拉和缅甸的阿拉干之间没有国际边界，所以这些地区之间的移民没有任何限制。

后来迁移至若开邦的回教族群，被称为吉大港人。

英国引进孟加拉垦户到阿拉干，以99年为租期，把阿拉干的土地租给孟加拉人耕种。孟加拉垦户不但没有雇佣原先若开佛教徒的农民，反而对佛教徒大打出手甚至杀死，然后大量雇用孟加拉的佃农，所以大量的佛教徒不得不向东部迁徙。

99年租期到期时，阿拉干的孟加拉人已经从1826年的3万人增长到1925年的22万人，数量几乎与当地的若开人相等，而族裔间的冲突也开始增多。

所以我说，你要是不看历史上罗兴亚人的祖先对缅甸本土居民做了什么你就不会知道今天种族清洗的源头在哪里，也就搞不清这期间快两百年的血海深仇难道是昂山素季180天之内能解决的？

再说一遍我的观点：时政从历史中走来。

二战期间，英军为了保护印度殖民地，组建了一支由孟加拉回教徒组成的“孟加拉V支队”，说白了就是让他们做炮灰，保住自己的殖民地，但这支已经有了武器的队伍并没有阻击日军，而是大量屠杀阿拉干的上座佛教平民（若开族），占领他们的土地。

根据缅甸人和英国人的记录，成百的村庄被V支队烧毁，超过10万名佛教平民被杀害。

二战结束，英国要求孟加拉V支队将抢占的土地归还给若开人，这时候英国人说话就没那么好使了，因为孟加拉人有枪了，不但没归还土地，还组建了穆斯林解放组织（MLO，后改名为“穆斯林圣战党”，Mujahid），最最让若开邦原居民愤怒、也让英国人感到不可思议的是这帮人联络了印度回教徒的领袖真纳（巴基斯坦国父），试图携带他们从缅甸原居民手里抢来的土地加入此后就要从英属印度分离出去的东巴基斯坦。

真纳岂敢收留他们？英国殖民政府也勃然大怒，但还是说服了回教徒的领袖，希望他们与缅族、掸族、克钦族等缅甸其他民族一起组成缅甸联邦。

咱们快进一下，到了缅甸独立后，昂山素季的父亲昂山将军和吴努总理给予罗兴亚人公民权，此后罗兴亚人越来越多，成为人口优势族群，于是在1948年，罗兴亚人发起圣战，宣称要脱离缅甸加入东巴基斯坦（孟加拉国），战争中很多缅甸平民丧命，缅甸政府奋力作战终于打败圣战分子，继任总理的吴奈温非常生气，认为罗兴亚人越来越过分：我们给你们公民权，你们却以武装叛乱、分裂国土来回报我们？

此后的1971年，罗兴亚人发动第五次移民浪潮，见到大量罗兴亚人拥进缅甸，缅甸于1974年通过紧急移民法案，限制移民，1977年吴奈温发动“龙王行动”，打击罗兴亚爱国阵线（RPF）的成员和支持者，行动历时5个月3星期4天，大约20万到25万罗兴亚人逃往邻国孟加拉国，整个行动过程中缅甸军方犯有强奸、谋杀、拷打等多种战争罪行，和以前罗兴亚人对待缅甸人的情形如出一辙。

1982年缅甸政府颁布采用血统主义的新公民法，不承认罗兴亚人的政治权利。

血统主义，双亲中至少一位须为本国公民（1948年前就定居此地的明确证明）这使得罗兴亚人只能成为外侨，据国际人权组织统计，约一百万罗兴亚人于此法颁布后被剥夺了国籍。

“8888”运动：据说是因为总理奈温偏爱数字“9”，认为能被9整除的面额能给国家经济带来好运，所以废除了25、35、75面额的钞票，引起人们不满……这个说法最早见于中文自媒体，比如新浪博客（http://blog.sina.com.cn/s/blog_b2b6ae300101c9eh.html），其实呢？

一个国家的领导人真要是弱智到这种程度，那我真要怀疑他是怎样当上国家领导的。

其实早在1985年11月，缅甸军政府就已经毫无预警的宣布作废50和100缅元纸币，也就是说此前已经有了一次这样的行动，这跟明抢有什么区别？所以到了到了1987年9月又废除了100元、75元、35元和25元面额的纸币的时候，人们怒了。

……      ……

昂山素季2015在缅甸议会选举中获胜，2016年4月6日缅甸设立了“国务资政”这个职务，目前看来，昂山素季是第一任，也可能是最后一任。

（昂山素季丈夫和儿子都是英国国籍，她不能当总统，总统由她的亲信廷觉出任）

这个职务有多大权力？很多人解读这个职务时使用了“全面掌控”、“大权在握”这样的字眼，因此也就意味着昂山素季要为此后发生的事情负全部责任，我只能说是您真是白在中国生活了这么多年。

“国务资政”按照新华社的翻译，就是“国家顾问”。

 

昂山素季有没有权力？肯定有，有多大权力？我不知道，但我知道她要真有权力不至于前几天又被军方再次软禁。

自古以来，手握兵权的大将军、能废立皇帝的曹丞相、能发动黄桥兵变的赵匡胤，哪个手里没兵权？

汉昭帝刘弗陵，每见大将军霍光，“若有芒刺在背”，为啥？因为霍光随时能废了他！（《汉书·霍光传》）

很多退居二线的领导人，比如蒋介石，多次下野，辞去职务，但你看他哪次不是都能干倒一线的最高领导，为啥？

牢握军权！

所以那些说昂山素季该为大屠杀负责的人，你们自己掂量掂量自己到底怎么得出这个结论的吧。

2017年8月25日，150名罗兴亚恐怖分子向若开邦的24个警察哨所和缅甸陆军第552轻步兵营营地发动袭击，造成20名警员、8名士兵、1名移民官死亡。

这次袭击引发了缅甸军队大规模清乡，行动激烈，戮及无辜，对于青年男子更是直接就地正法，造成约80万罗兴亚人需偷渡孟加拉，此即2017年罗兴亚难民危机。

普通罗兴亚人因此被牵连，缅甸军方罪不可赦。

从上面的叙述可以看出，和缅甸军政府相比，虽然罗兴亚人处于弱势，但这不代表罗兴亚人完全占有正义和拥有无可辩驳的合法行为，那些杀害缅甸人的极端宗教分子脸上并没有刻字，怎样将他们和普通罗兴亚人区分开来？

因为这些极端分子，导致缅甸政府和缅甸人对这个群落抱有极大的不信任和无法释怀的敌意，这也是种族矛盾无法得到有效缓解的一个重要原因。

多数罗兴亚人只是想获得缅甸的合法身份，但极端分裂分子的持续活动连累了全体罗兴亚人。

从“穆斯林圣战党”到“罗兴亚青年协会”，从“罗兴亚团结组织”到“若开穆斯林青年组织”，从“罗兴亚伊斯兰阵线”再到“阿拉干罗兴亚民族组织”，这些人从来都没消停过，反政府组织和分裂武装组织在罗兴亚人手里层出不穷，所以很多若开邦之外的穆斯林都认为罗兴亚人不值得同情，认为他们不断的分裂武装行动才是祸乱的根源，孟加拉不肯收留他们的重要原因之一也是害怕他们人口一多就搞事情。

国际社会怎么看待罗兴亚人？

孟加拉：已收容130万罗兴亚人在国内的难民营，此后多次驱逐罗兴亚人。

中国：支持缅甸政府立场，认为罗兴亚人有恐怖集团团伙成员。

俄罗斯：支持缅甸政府立场，认为罗兴亚人有恐怖集团团伙成员。

日本：支持缅甸政府立场，认为罗兴亚人有恐怖集团团伙成员。

韩国：支持缅甸政府立场，认为罗兴亚人有恐怖集团团伙成员。

印度：支持缅甸政府立场，驱逐罗兴亚难民出境，并称罗兴亚人造成国家安全威胁。

马来西亚：驱逐罗兴亚人，但希望缅甸政府改善罗兴亚人待遇。

印度尼西亚：驱逐罗兴亚人，但希望缅甸政府改善罗兴亚人待遇。

菲律宾：支持缅甸政府立场，驱逐罗兴亚人。

泰国：支持缅甸政府立场，驱逐罗兴亚人。

东盟的非回教国家：被菲律宾和俄罗斯说服，支持缅甸政府立场，驱逐罗兴亚人。

土耳其：希望缅甸政府改善罗兴亚人待遇。

伊朗：希望缅甸政府改善罗兴亚人待遇。

欧盟：希望缅甸政府改善罗兴亚人待遇。

美国：希望缅甸政府改善罗兴亚人待遇。

一方面他们在强大时对自己所在国的原居民大开杀戒，自己处于劣势时依然暴恐不断，另一方面他们的生育率远高于原居民，也给原居民的生存空间和生存资源带来很大压力。

今天走到这一地步，支持他们的欧盟、美国和伊朗都离他们很远，而身边的邻居，似乎都对他们不太友好，罗兴亚人的未来真的很悲惨，可是到底该怪谁呢？

很多人看到西方社会收回了对昂山素季的奖项，以及昂山素季不得不站在海牙国际法庭上为缅军的暴行做出解释，就认为这事儿一定是昂山素季的责任，真是太可悲了——稍微有点儿深度阅读，也不至于如此笑人齿缺。

她不去谁去？她被西方社会视为缅甸的民主之光，又获得缅甸民众大力支持，要是让那些杀人不眨眼的军爷们站到海牙国际法庭上，还不知道会给缅甸带来怎样的负面影响。

所以，昂山素季是代军方受过，不是罪魁祸首。

而且国际社会要求缅甸在18个月之内妥善解决难民的安置问题，快200年的恩恩怨怨，一年半之内让这个并无实权的女人落到实处，这不是扯淡么？！

 

上面这张截图里的五句话，句句在理，不信自己去翻缅甸的历史吧！昂山素季太老实，换了我就不会说“有点不太合理”而是“极其不合理”。

很多读者看惯了那种以演义文风、小说手法写成的时评解析文，尤其夹杂以充满感情色彩的正义宣判和道德仲裁，觉得很过瘾，文章引人入胜本身是好事情，但充满感情色彩的渲染实在不适合事件叙述型的时评文。

不管啥文章（尤其时评文），把历史由来和当下发生的事情以及其因果关系尽可能叙述清楚，可以详略得当，但不能掐头去尾，更不能割裂事件，也不能只有观点不说原因。

今天国际社会发生的很多事情其实都可以在历史中找到当初埋下的导火索。

执一词而以为天下渊博莫过于己的人实在是多如过江之鲫，我要以此为戒。

其实得出相对客观、接近真相的过程并不复杂，也毫无诀窍可言，四个字就可以概括：大量阅读，要说有需要注意的地方，我觉得就是一定要对比阅读、对比分析，这样才能摄入有效信息。

部分参考资料
《缅甸高地诸政治体系：对克钦社会结构的一项研究》[英]埃德蒙·R.利奇 著；杨春宇、周歆红 译 / 商务印书馆 / 2012-06

《Exiled To Nowhere: Burma's Rohingya》（《流亡海外：缅甸的罗兴亚人》）·Greg Constantine

《缅甸岁月》/乔治·奥威尔/华中科技大学出版社/2016-01

《缅甸史》/戈·埃·哈维/商务印书馆/1973-6

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科技创造财富

为什么全世界真正的强国都是科技和文化品牌大国，而不是石油大国、房地产大国、金融大国和旅游大国？

中东很富有，但在国际社会得不到任何尊重，他们的国家本身也无所谓强大与否，文化依然落后，战乱频繁，外国人看中东土豪都是带着猎奇心理看的，什么养狮子豹子，买各种跑车，一夫多妻，实际上满足的是其他文化的人的猎奇心理，而不是尊重。因为他们自身没有科技，没有为现代文明输出科技和文化。

同样的高福利国家，北欧国家为什么受人尊重？

除了福利社会以外，北欧国家首先就是科技大国，以前芬兰的科技巨头是诺基亚，此外还有Linux、 Rovio、Remedy等软件和游戏公司。要知道芬兰只有500万人。而瑞典本身就有沃尔沃、 爱立信、伊莱克斯、宜家、利乐包装，瑞典只有1100万人。丹麦有嘉士伯、乐高、绫致时装，丹麦只有573万人。

为什么科技和文化品牌如此重要？

因为赚钱本质上有两种方法，一种是创造财富，一种是转移发财。

只有强势的科技和文化产品，才能为国家创造全新的财富和就业岗位，为国家创造外汇，而像房地产这种行业，其实交给谁做都可以，反正最后都是施工队施工。

而单纯的卖石油和卖矿产，实际上无法重新组织社会结构，无法通过产业能力提升全社会的就业、文化、教育，实际上绝大部分卖矿的国家，最后绝大部分财富都集中到极少数人手里去了。

也就是说，对于一个国家来说，科技是创造财富的手段，其他行业只能来来回回的在内部转移财富，并最终造成社会不公。

政治PUA

我非常非常讨厌一种包括官媒也在用的新型"洗地"言论——"若对一个政权不满，那就去参政，去考公务员去做官，去改变它，去净化它"。 类似的言论还有粉红们最爱用的"你不喜欢中国那就去外国啊"。

这就是一种政治PUA（精神控制）！

这种言论猛地一听似乎没错，但如果将对象换一个，你再听听：

"若对你小区的物业不满，那你就辞职去物业工作，去净化去改造它"。

"若你对你买的产品的售后不满，那你就去售后上班，去净化去改造它"

告诉我，你听了你家物业/售后给你说这样的话，你是不是想抡圆抽他丫嘴巴子？

这种言论真的是坏到极点。先不说一腔热血爱国爱党的无背景青年究竟在体制内能不能坐到可以"改变"的位置（能不能，民众心里门儿清，说这话的人心里更门儿清，你看看坐在上面的人有哪个是普通人出身？说这话之前先问问故宫自己家的车能不能开进去？）

它本质上是想用言语来将公民心中议政的门槛提到无法接受的代价——用你的人生来换，从而达到政治PUA的目的：让你对你心中对政府工作的不满的情绪感到惭愧，感到自己产生出这样的情绪是因为自己是"空言无能"的人。

你换个角度来想，在一个有效运转的现代社会里，农民是职业，工人是职业，公司里的白领也是职业，你当官哪怕做到省长，本质也是职业（参考最近差点被弹劾炒鱿鱼的某世界第一大国的总统，但在该国人民眼里，这个名头就是一个职业而已，没有光环）。文明社会就是要由一个又一个的职业来组成，每个人都在社会里发挥着自己职业螺丝钉作用，凭什么你的职业没做好就要求别人舍弃自己的人生和时间来为你的失职来买单？！

官员的职业就是服务民众（这可是毛爷爷说的为人民服务！别杠这个！），这就是他们的本职工作应当发挥的作用！他们的本职工作做成了一堆狗屎，凭什么要求民众表达不满的代价是要拿自己的人生来付出？！凭什么你一个小区的物业把小区弄得一团糟，你还要求表达不满的业主"有本事你辞职来做我这行不然就闭嘴"？

还大言不惭在这说什么不喜欢一个政权就去里面做官……你是怎么发家的忘干净了吗？说这话之前先想想如何对得起抛头颅洒热血只为新中国的先烈们。

能做就做不能做就滚下来！社会不养吃白饭的废物！

职场中必知道理

1、对于刚入职场的女孩子来说，尽可能远离已经在职场打拼的已婚老油条，很多正在经历七年之痒、感情不和、如果你不知道，一来就靠近，你会在不知不觉中就成了小三，当然，你有此想法，当我没说。

2、职场特别特别现实，所有事情只看结果，哪怕你在这件事上付出一万倍努力，最后结果不好，对不起，没有苦劳。

3、职场很多公司都是会加班的，大部分都没有加班费，如果你对加班不满意，那就换工作，还有加班和健康在利益面前是很难平衡的。

4、职场普遍都存在的情况，太嚣张就容易被收拾，太老实就总会被欺负。你需要慢慢历练到什么时候该嚣张，什么时候该老实，不能一味嚣张或者老实。

5、我们常常告诉别人追女孩子要主动，在我们职场中也一样，不要觉得自己平时表现的很好，工作业绩也不错，觉得老板心里有你，什么都看在眼里，会给自己涨工资的。可现实是，沉默等待的结果一般都是失望，你要主动开口，去谈判。

6、熟悉公司的画饼技巧，比如"公司决定好好培养你"、"我都是为了你好"、"这个项目起来让你负责"等。真的对你好的话就应该立马给你涨工资，就应该公款让你出国进修。这种画饼几乎每个老板都会，大部分都是吃不到的，只要你看到面粉，这个饼大概率会吃到，否则，要有心理准备。

7、把你的工作、生活、家庭、爱情分清楚一点，不要在职场里说自己的家事，不要因为失恋就在公司里撒娇，不要对同事讲自己的家庭情况，没有人会同情和可怜你，但是肯定会有人因此而瞧不起你，不久之后，公司就会有你的闲言蜚语。

8、70%的人一生都无法跨越阶层的界限，无法纵身一跃成为高级领导，可能会有极小一部分靠自己的能力和资历混个十几二十年，到中层，但是更多的人，还是会在底层混一辈子。所以，这就需要更好的认清自己。

8、一份工作，看似干的很久，实际上真正学习的机会非常少，就跟工厂的流水线模式是一个道理，脱离了这个岗位，毫无能力可言，所以职场不能只顾及自己岗位的事。

总结：职场是复杂的，是需要在漫长时间里不断总结，最后达到一个理想的状态。

如果家里没人教你，怎么做到比别人进步更快？

       人这辈子最让人痛心的是，由于自己的无知，命运已经在一瞬间被注定，而自己对此却浑然不知。有多少人出来，全是靠自己闯的，根本没有个什么厉害的父母亲戚指导，而那些整天唱着要自由要靠自己的好二代们，不到父母退休是很难明白他们的良苦用心的，也不知道很多条件的来之不易。

       一、要虔诚的找到几个好老师。我们的传统观念里，很多父母教育孩子，凡事要靠自己，不要想着巴结攀附的事，搞得很多人看人家跟老板打招呼清脆些，都觉得是在谄媚。

       如果说，一个顶天立地的人，可以为了珉族大义战死沙场，那一个家庭里的中流砥柱，要不要为了五斗米折腰呢？

       成熟就成熟在这里，虔诚和走心，并不是巴结和攀附，贵人又岂是轻易巴结得来的，而是需要发自内心的跟随他，向他致敬和学习。每一个上岸的人，都遇到了给自己指路的老师。把握住一个人，改变一生，不夸张。

       二、观察那些厉害的人，他们怎么做你就怎么做。自从有了搜索引擎之后，大家的知识面广了很多；同时也产生了很多杠精文化，有事没事要偏激一下，否定一下，以此来显示自己的深刻。

       很多基层的小兵们，居然嘲笑自己的瓴导是傻货，谁谁谁的做法是奇葩，但就是没有多问一句自己：他们那些可是比自己高阶的人，难道真的是脑子进水了？有没有可能是自己想错了？

       社会的真实规律，往往跟大众的判断是相反的，应该怎么做，得看上头这波人，他们有一手的信息和经验，他怎么做你就多玩味几下，看不懂就跟着做，多半是不会错的。

       三、工作要冲着想象空间去。如果你在公家单位里干，那要怀有一定的仕途抱负为好，体系内没有那么多说法，最核心的规律就是你的权柄有多大，位置有多高，你就能享受多大的自由度和其他的好事情。所以要往级别高的平台去，你要是一开始就往老家的修水县考，那就直接抵着天花板了。

       在体系外干的，打工就像租房子。打得足够久，租得足够多，你会觉得这不是个办法，还是得有自己的体系归宿。所以没有几个人能成为打工皇帝的，你要干企业里的工作，就要往成为老板的目标走。

       四、排除掉那些拖累你的人和事。我们要不要讲基本良心和道德，要不要孝悌忠信礼义廉耻，答案是要的！但是，那些不是千钧一发的大事，不是特别要紧的关系，该抛掉就要抛掉。

       一个做事情的人，是不能太被道德和情感束缚的，他必须带着某种实事求是的进取精神，先把自己条件给搞好了，再有能力反过来去实际做些什么，而不是像樊胜美一样深陷泥潭。暂时的名声都不重要，有实际的贡献才是真。真正有名堂的人物，哪个又不是誉满天下，同时也谤满天下呢？

       总结：没人教你，那你就要更机灵、更用力、更直接、更能忍。命运给每一个人安排的礼物，都在暗中标示好了价格，只看这个价格，由谁来支付而已。

世界并不平

这个世界本质上是很势利的，人们都想给更有钱的人付钱，给更不缺爱的人付出爱——因为他们有确定性。

爱马仕的老板有钱，你更想为爱马仕的老板付钱。奔驰的老板有钱，你更想给奔驰的老板付钱。房地产公司的老板有钱，你更想给房地产公司的老板付钱。越有钱的人，你越想为他付钱，并且你为他付钱你越觉得值。因为你觉得他配得上。因为你觉得为一个有钱人付钱，是应该的。
相反，如果一个人没钱，你给他花10块钱你都觉得你是好人了，你都觉得你很善良了，你越穷，越没人想给你花钱，别人越觉得为你付钱不值得。

王思聪不缺爱，不缺女朋友，但却有更多的人想去爱他，想去和他在一起。哪怕是最后没结婚，被甩了，甚至都没有女孩觉得吃亏了。
相反，如果你很缺爱，没有人爱你，那只会更加的没人爱你。农村的光棍很多，即使掏空家里的所有钱给女孩彩礼，女孩都觉得吃亏了。

所以这才是这个世界本来的样子。你只有变得更强，你才值得更好的人，更多的钱，更幸福的生活。你无法改变别人的势利，你只能变得更强。