每次听到girls help girles这种话我就想笑。
我从来没见过女人帮助女人的。我只见过男人帮助女人的。
很多女的会说，我和闺蜜合租，不是帮我吗？你和闺蜜合租不是AA吗？只是你太孤单了，所以才找个搭子而已。你自己去租自如也是一样的。反而是你和男的住一起男的掏钱。
还有人说我困难的时候只有女的借我钱。这不是帮吗？
本质上借钱是要还的。而且借的又不多。举手之劳而已。
如果你真的有男性朋友，你怎么知道男的不借你钱呢？人家不借你说明你跟他压根不是朋友。我们反而见过很多男女朋友或者情人关系，男的借了钱、女的就找借口不还了。
我说的难听一点，如果女孩真的可以帮女孩，就不会有这么多女的去找男的要钱，就不会有这么女的专门去教女人如何管男人要钱。就不会有这么多女的痛恨男人给的钱不够多。
你咋不痛恨你的女性朋友给你的钱不够多呢？
说明女人潜意识里知道只有男人才会帮她们。才会给她们钱。
女人除了一起AA吃喝玩乐、吐糟一下男人、吐糟一下生活日常、给你出一堆没有意义的建议。然后呢？然后对方不用承担任何成本。就是给你建议。而且是迎合你的。
女人之间的友谊才是真正的所谓的给你提供不值钱的情绪价值。
很多女的会说因为她们对我没有性需求。
所以她们不会帮你啊。
你还觉得跟男人谈恋爱吃亏了。你还觉得请你吃饭旅游吃亏了。你还觉得给你的钱不够多吃亏了。可问题是，只有男人才会因为性需求、甚至没结婚没孩子才会给你花钱、而不跟你AA啊。
听懂了吗？
所以女人不会帮你的。
连这都看不出来。还天天跟什么塑料姐妹花、跟什么这闺蜜那闺蜜聊世界聊男人、还觉得自己特别懂男人、然后坑男人、然后坑完了男人还要PUA男人说男人下头、说男人渣男。
男人再渣男。都比女人给你的东西多。
马基雅维利和商鞅，在当时政治下出现，并被推崇，主要就是一个原因，就是为了实现善，就要实行必要之恶，也就是「效率与公平」是对立的，所以政治和权力的本质是什么，就是恶，君主就要担当恶人。
当然，商鞅和法家，作为老盐碱地，虽然生得更早，但走得更远，他可能压根没有觉得自己那套弱民穷民之术是恶，反而觉得那是对百姓的恩赐。
也就是说，在现代以前，统治术，或者叫管理术，无论东西方，都追求效率第一，为了效率，可以无所不用其极。
这就是那个程序员之死的管理背景。
这套东西，最后催生的只有一种体制，就是秦制，也就是老登政治，一切企业，一切组织机构，到最后都陷入这种老登政治，典型的你看看西贝。
为什么，米莱说他行不通呢？
这套老登政治玩久了，就已经忘了出发的目的，就像马基雅维利主义，好歹还要装点门面，也就是我的根本目标还是为了善，所以要实行必要之恶，我为了实现公平，所以被迫现在实行提高效率的必要之恶。
也就是马基雅维利，好歹还装一下，商鞅这种，直接不装了。
大多数时候，马基雅维利主义者，到最后，都是直接不装了，效率就成了最终目的，政治甚至权术就成了唯一目的。
但是现代政治，只跟一件事相关，那就是经济，任何以公平之名的国家干预，本质上都是对（经济）产权的侵犯。
所以导致了，正义的东西不可能是低效的；高效的东西也不可能是不正义的。
马基雅维利主义和商鞅那套，本来就是脱裤子放屁，除了满足少数老登的个人私欲，其实屁用没有。
阿根廷总统米莱的胜利，可能还要很多年后才能看到。
