eetcode这种在职业技术上说,很大意义上,是革命性的。它体现在:
第一,以前你要有一种开放式的职业技能的训练其实是很难的;几乎任何职业,都有门槛,这个门槛不只是教育和知识背景,还包括其它很多程序性因素和社会关系要求。
第二,职业教育的结果在多大程度上能用于职业,效果如何,其实也是难判断的;一些职业,比如厨师,财务,技能是很容易在职业中体现出来的,但另外一些,比如英语培训等,就难以评价;
第三,从方式上说,leetcode比绝大多数职业培训的使用方式都更加灵活和友好,不只是免费和时间灵活,互联网社区还可以讨论和解惑。
反过来说,leetcode也在过滤社会上哪些人是「自驱型」人才。自驱型人才是不是在职业竞争中更具有优势这个不好回答,但毫无疑问人是会在社会中分类的,物以类聚,最后它会体现在由「自驱型人才」组建的公司和组织是不是在市场上更有竞争力。这个问题的答案会对人类社会产生非常深远的影响。
就像维特根斯坦一天古典哲学都没学过却写了逻辑哲学论,马克思不是个学者意义上的经济学家,但对「生产关系」的定义是非常具有洞察力的,这个发现重塑了人类社会的形态和价值观念。
从这个角度看,leetcode事实上在以一种高度自动化的,细粒度的,快速适应市场的方式,重建整个社会的生产关系,用开放、公允、公平、低成本、和卓有效率的方式,重塑我们的社会的生产形态。
我个人不用leetcode,not yet,因为基础太差,时间看书和做题都不够,而且目前而言没觉得leetcode对于我这个年龄的人的剩下不多的堪称organizational career(区别于freelancer career)有多高的价值,但我仍然高度肯定leetcode的价值和意义。如果有一天有逻辑、定理证明、模型检查等领域的对应产品我一定会去用,付费也会用。
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第二,职业教育的结果在多大程度上能用于职业,效果如何,其实也是难判断的;一些职业,比如厨师,财务,技能是很容易在职业中体现出来的,但另外一些,比如英语培训等,就难以评价;
第三,从方式上说,leetcode比绝大多数职业培训的使用方式都更加灵活和友好,不只是免费和时间灵活,互联网社区还可以讨论和解惑。
反过来说,leetcode也在过滤社会上哪些人是「自驱型」人才。自驱型人才是不是在职业竞争中更具有优势这个不好回答,但毫无疑问人是会在社会中分类的,物以类聚,最后它会体现在由「自驱型人才」组建的公司和组织是不是在市场上更有竞争力。这个问题的答案会对人类社会产生非常深远的影响。
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