2018/02/07
2018/02/04
李香兰（山口淑子）《夜来香》歌词
あわれ春风（はるかぜ）に
叹（なげ）くうぐいすよ
月（つき）に切（せつ）なくも匂（にお）う夜来香 (念中文)
この香（かお）りよ
长（なが）き夜（よる）の泪 （なみだ）
呗（うた）ううぐいすよ
恋（こい）の梦（ゆめ）消（き）えて
残（のこ）る夜来香
この夜来香
夜来香 白（しろ）い花（はな）
夜来香 恋（こい）の花（はな）
ああ胸（むね）痛（いた）く 呗（うた）かなし
あわれ春风（はるかぜ）に
叹（なげ）くうぐいすよ
つきぬ想（おも）い出（で）の花（はな）は夜来香
恋（こい）の夜来香
长（なが）き夜（よる）の泪（なみだ）
呗（うた）ううぐいすよ
恋（こい）の梦（ゆめ）消（き）えて
残（のこ）る夜来香
この夜来香
夜来香 白（しろ）い花（はな）
夜来香 恋（こい）の花（はな）
ああ胸（むね）痛（いた）く 呗（うた）かなし
夜来香 夜来香 夜来香
希望
王希寅
鲁迅先生有首诗歌，叫做《希望》，做这首诗的时候，他说"因为惊异于青年之消沉，作《希望》，诗歌里有几句话
希望是什么？是娼妓：
她对谁都蛊惑，将一切都献给；
待你牺牲了极多的宝贝——
你的青春——她就抛弃你。
在魔都绚烂的灯光下，出入顶级写字楼，中午吃吃全家，晚上回群租房的年轻人估计特别能理解希望是娼妓，青春杯抛弃的含义，民国时候在亭子间的年轻人看了鲁迅的诗估计更丧了。
这首诗歌结尾有句话很有名，绝望之为虚妄，正与希望相同！
刚刚看了南京西路上的事故，但愿是事故，不是故意，年底了，虽然世道艰难，但依然应该心存希望，实在不行去找点希望，也就是娼妓，绝望之为虚妄，正与希望相同！
人生无非从追求一个泡沫到另外一个泡沫，虚妄和希望是同一个意思。
十八摸，戏曲，江青，文革，掘孔子墓，砸六祖尸，文革是人权民主的启蒙，良渚文化猜想
饱醉豚 / 2018-01-25 03:45
十八摸当然很有价值。它代表普通人的甚美取向。
十八摸，京剧，越剧，都是普通人的审美取向。
我们小时候的著名童谣：一二三四五六七 你妈屁股刷油漆。这样的童谣，和十八摸同样有价值。它是研究大众心理学和社会传播学的重要素材。
戏剧这么无聊的东西，就跟我们说的"你妈屁股刷油漆"一样，没必要把它高雅化。
我对传统戏剧不喜欢。觉得很难欣赏。比如伴奏的乐器极其简陋，音乐也肤浅粗鄙。京剧越剧黄梅戏，无一例外。
对戏剧贡献最大的是江青。江青的样板戏，引入大量现代因素，真是了不起。无论说内容，意识形态，舞台表演，伴奏编曲，都让人惊叹。所以我对江青的艺术水平，是佩服的。
那么多京剧大师，就没人敢用萨克斯或长号伴奏，或者用大提琴。
京剧一旦引入西洋铜管和弦乐器，引入和弦，引入交响乐团和指挥，就焕然一新。
即使越剧，某些曲目也可以被小提琴演绎得非常美。
我听过西崎崇子的很多小提琴演奏的中国民乐传统曲目，都很不错。
甚至《二泉映月》，都能表现得极其出色。
@靈霄仙客当然可以脱。
谁说京剧不能演落体性交AV？
中国传统乐器最大的问题是：音准差，音域低，音色不够华丽，低频乐器严重缺乏。也没法表现大场面。音阶也不丰富。所以这些都严重影响了戏曲的表现力。
但是江青同志说：可以让交响乐来伴奏革命现代京剧。
二胡，京胡，板胡，音色远不如小提琴中提琴大提琴。差太多。
琵琶也远不如吉他。
吉他可以和弦。
钢琴的音域和音准更是传统中国乐器望尘莫及。
西方发展出管风琴，又是伟大的发明。
管风琴的音色比芦笙好多了。
长号和萨克斯的音色比唢呐美多了。
而且中国古代大多数乐曲缺乏宗教情话和深沉感情。当然这跟迎合底层观众有关。
这种肤浅迎合，导致新创作的曲子也一塌糊涂。
比如喜洋洋 赛马，都是不入流的名曲。
当然，阿炳的《二泉映月》，《龙舟》，《大浪淘沙》之类，还是不错的。阿炳的《寒春风曲》，满是幽怨哀伤，而《二泉映月》有激愤，不平，不屈，抗争，洒脱，升华。
至于中国的戏曲，就套用那几个调调，怎么演绎都是大众喜欢的那种庸俗调子。所以戏曲永远是不入流的东西。
一旦有作家写出来伟大的剧本，一点会被人民大众怒骂，逼导演改剧本，最后把剧本改得无比庸俗以迎合人民大众。有些所谓的伟大的巨作，比如《琵琶记》，除了文字功底不错，毫无可取之处。
琵琶记，整个是腐儒思想，散发四旧的腐臭。
所以红卫兵破四旧是非常了不起的。
孔子的墓地早该平掉。
世世代代享受特权的曲阜孔家坟墓，早该把尸体扔掉。
毛泽东激发人民的革命精神，非常了不起。
没有文革，人民对官僚永远战战兢兢。让人民真正站起来的，是文革。
文革是伟大的人权启蒙。
文革是民主启蒙。
没有文革，就没有中国意识形态的现代化。
文革不是让大陆变落后，而是让大陆思想意识形态获得飞跃。
文革破除迷信，弘扬科学。
今天你们谁敢把六祖慧能的尸体砸个洞，告诉大家所谓的肉身不烂就是个妖言惑众的骗局？
今天你们聊斋群还一大堆人以结交妖言惑众的和尚为荣。
红卫兵告诉大家，肉身早烂了，不烂的是贴在尸体外的一层漆布。慧能就是一个漆布空壳。
这其实跟空心玻璃钢像差不多 一层层贴上去，尸体腐烂了就留一个空壳。
红卫兵还证实了孔子墓里根本没有孔子尸体，孔墓也是一个骗局。
在文革之前，谁敢砸慧能，谁敢掘平孔子墓？
慧能就是一个妖言惑众的和尚吧。
慧能说自己脖子被砍三刀不坏，鬼才信。
除非人家刀子没开刃。
根本没有什么皇帝，炎帝，却搞个黄帝陵，炎帝陵。
还有大禹陵。
应该老老实实告诉大家，根本不是什么墓，就是一个骗人土堆。
三皇五帝，应该视为纯传说。
大禹有没有这个人都不知道，却拜大禹墓。这样的笑话，比伪造族谱更可笑。
到现在这么多年，也没挖掘出夏朝的证据。
良渚文化的证据已经远远多于夏朝了。
所以夏朝可能完全是一个编出来的故事。
跟文革破除迷信和谎言的功劳相比，其他危害可以忽略。
因为没有文革，中国人根本无法在意识形态上取得解放。
良渚文化，必须先考虑它本身的文化传承。
这方面我支持金教主的观点：中华文明源于境外。
良渚的突然灭绝一点都不奇怪，这地方是冲积三角洲。
良渚文化环太湖，在冰川期结束，气温升高，冰川储存水量降低，就可以淹没整个良渚文化。
所以几百年时间，整个太湖周边地区大部分面积在水下。甚至可能太湖底，阳澄湖底，还有很多良渚文化的村庄。
当年的良渚文化，应该是以捕捞海产和种植水稻为主。良渚类似于今天的杭州湾沿岸的泥涂。良渚古城之类，垫高土地，可能与湿地环境有关。
@雄剑从人类迁移历史看，我觉得研究良渚文化应该对照东南亚出土的文物。毕竟中国大陆的人最先来自这些地区。或许能找到很多类似的文化，证明金教主的观点：中华文化起源于外国，甲骨文来源于古埃及或中亚。
中华文明比其他地区出现晚太多。所以中华文化起源于古埃及和美索不达美亚的概率不大。反而可能传自不太发达的东南亚。
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