小黄人为什么活得这么苦？

东亚社会始终没有摆脱官僚-祭司集团对全社会的压榨。自上而下的金字塔式密不透风的管理，与自由自治的泛地中海世界截然对立。日复一日重复着简单繁复的劳动，毫无创造性，也不需创造性。零件不需要思考，管理者替他们思考。所以，对管理技术的热衷远胜于对技术及其背后原理的好奇，所以，必然技术洼地。

所以，这两千年下来，与泛地中海的技术差距越来越大，更遑论技术背后的哲学数学原理。这导致近代以来不得不进行压榨式国家资本主义的追赶，企图快速缩短与欧美的技术差距，极端出口导向，压抑内部消费降低生活水平来组织科技制造业，基础科研却高度依赖欧美输出。技术范式一变，又必须重新引进技术国家资本主义，适合学习与模仿，不适合引领与开拓。对于有明确技术方向与被充分探索证明切实可行的技术路线，通过政府力量引导廉价资金大举进入，可以获得短期成功，长期依然会被多中心自由城邦不断低成本试错发现的新技术颠覆，自下而上打败自上而下。

自由城邦的多权利主体、多利益中心的长期重复博弈带来的创造性毁灭，是技术进步的内在本质。组织与技术在创造性毁灭的快速震荡中完成"新陈代谢"，所以看似乱糟糟的泛地中海-泛西方世界，却因此避免了东方式的剧烈内战与狂暴革命(这种内战与革命只带来毁灭却没有创造)。

泛地中海-西方世界的人文政治与科学技术，似乎总是相伴相生、同时完成。这可以解释为什么西欧世界在漫长中世纪之后，突然觉醒只花了五百年就征服了世界，还创造了现代科技文明。这在迂腐东方人看来是个不解之谜。

文明巨树：宗教与哲学是树根；科学与艺术是树干；工程与技术是枝叶。 得其枝叶而弃其主干者，愚否?智否?