首先是对李叔同的才华十分敬仰。
其次是对李叔同出家前的字爱得五体投地。
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李叔同当和尚后，字逐渐失去人间血气。
对李叔同的画，也很喜欢。
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但是，对李叔同的作曲，并不感冒。李叔同作曲的那些歌，大多数不好听，或者说平庸。
接下来是各种嫉妒。
李叔同五岁死了父亲。他父亲享年72岁，比李叔同大67岁。
真希望我67岁的时候还能生几个孩子。
再嫉妒李叔同有钱。他爹是巨富，他哥是巨富。李叔同一辈子没挣过钱，十八岁结婚时，他哥分给他三十万元。
三十万元是什么概念？当时普通底层工人的月薪是8元。高水平的技术工人月薪大约30元。北大教授月薪200元。这三十万元，大体上相当于普通工人二三千年的工资。
李叔同去了上海，也不缺钱，他家在上海有钱庄分行，随时可以以少东家的身份去取钱。
我想，如果我出身在这样的富裕人家，也许也可以潜心学一点才艺，研究一些学问，而不是一辈子时刻惦记谋生而碌碌无为。
后来李叔同去了温州，先到香火最盛的头陀寺，一眼看出主持是个妖孽，就去了南门边破落的庆福寺。庆福寺太破落了，拆南门的时候顺便给拆掉了。
李叔同虽然祖籍是平湖人，出家后在温州呆的时间最多。
有一次李叔同病重，某个和尚跪求他去开讲座，简直是要他的命。李叔同脸皮薄，不好意思说滚你妈屄，就答应了。他的学生刘质平听说后，跑到轮船把李叔同背下来。否则李叔同可能累死了。
李叔同一辈子，似乎时时刻刻被苦的感觉困扰。虽然他很有钱。后来他终于出家了。
出家后，李叔同每月的生活费据说是四块钱。当年他哥给他的三十万大洋，若是这样节省，能用几千年，从河姆渡文化时代用到现在。
后来李叔同不知为啥穷了，穷到叮当响。其实他完全可以不穷，不知道多少人想送钱给他用。可是富家子弟出身的他就是拉不下脸要钱。
要是犬儒学派的人看他这样，一定嘲笑他。
可是出家了，他就不能做爱了。又是研究律宗，更要守戒律了。这多无聊啊。
此刻是情人节之夜，想到李叔同没有性生活的下半生，心有戚戚。
他日本情人以及他们的私生孩子，始终没有露脸，不知道为什么。
我若有李叔同那么多钱，我不出家，我去当三和大神。
三和大神只为自己活着，人生责任，名声地位，死后声望，家族期望，都去他妈的。世界上优秀的人已经够多，人人都上进要做优秀人物，多几个三和大神有个毛关系。
所谓美好社会，就是社会有余钱养一群废物。所谓自由，就是不要逼三和大神活得和弘一法师一样精进刻苦。
三和大神是有尊严的。这种尊严，这种决绝，这种颓废，这种放任，这种率性，我做不到，估计你也做不到。
我竟然要有钱了才能做到三和大神贫困就能做到的事，我比他们境界低了一大截。
哈哈哈哈，我就是这么没出息，我干嘛要和三和大神一样有出息呀，世界上多一个我不多，少一个我不少。
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